Un Viaje Mìstico y Màgico

Después de muchos años de conocer a Matzehua, un Indígena Huichol de la Comunidad de San Sebastián, y de haberle prometido visitar su pueblo y a su gente, hice de éste postergado viaje una realidad.
La realidad de este viaje, fuè descubrir un mundo diferente. Tanto en costumbres y lenguaje, còmo en filosofia y misticismo. Es decir, una realidad que te golpea el corazòn, te desgarra tu fùtil conocimiento de la vida y te transporta hacia tu yo interno. Toda una experiencia.
Entrado en ganas de aprender, volvì a la sierra huichola, èsta vez a San Andrès Cohamiata. Se podria decir, que es el lugar màs progresivo de las Comunidades Huicholas. Con un lugar muy bien adecuado para los turistas llamado "Eculturismo Tate-kie", ubicado al borde de una impresionante barranca.
A estas fechas, he viajado infinidad de veces a San Andrés, y siempre me regreso con la nostalgia del que abandona su hogar. Algo hay de magia en este sitio, que siempre me hace volver.

A mis amigos Wixaritari.


La Rockola tamalera

viernes

Icono

Este icono me gusta para que un huicholito lo haga en estambre o chaquira.


Quien se avienta?

Destino: Tatei-Kie

Un silencio de paz, inspirador, unicamente el viento meciendo las altas ramas de los pinos.

Fue una gran sensaciòn, relajante en todos los sentidos. Despues de subir kilometros de carretera sin parar. Hemos llegado a la curva en donde un pequeño acotamiento nos invita a detener el vehiculo. Despues de horas de solo escuchar el ruido del motor, este silencio es impresioonante. Aqui està un muro de piedra altìsimo, llamado por los huicholes "El Pico del Aguila". Al subir no se aprecia la forma, pero una vez que ya estas, carretera arriba, esta roca de extrañas dimensiones, empieza a tomar la forma de una cabeza de aguila.

Y como decia al principio, este susurro del aire entre los arboles es algo conmovedor.

Aqui bajamos del vehiculo para estirar un poco las piernas y disfrutar de la panoramica vista que ofrece este improvisado mirador. Al fondo se vislumbran unas montañas azules, y hacia abajo, todo es bosque.

Algunos cuervos de cuando en cuando rompen el silencio con sus graznidos, y la grandeza de este momento hace que te sientas pequeñito, ante la grandeza de la naturaleza.

Y solo estamos a mitad del camino, y mi emociòn crece, al igual que la primera vez que fui a San Andrès. No cabe duda, la magia de los huicholes es autentica.

jueves

Subiendo a San Andrés Cohamiata

Ya pasa de un año,o dos, ya ni me acuerdo,pero a mi me parece que fue ayer, cuando subiendo por la carretera, a la altura de "bajio de bueyes", camino a San Andres Cohamiata, Hugo, quien manejaba la camioneta de tres toneladas, comentó -por que no me habias invitado antes-



Y es que, a pesar del calor endemoniado que hace al subir, llegas a la mitad del camino, a la parte llamada "el pico del aguila", y la parada es obligada, ya que despues de subir y subir sin poder hacer un alto, debido a lo angosto de la carretera sin acotamientos, pues hacer un stop y gozar de la majestuosidad del panoraba que se despliega ante tus ojos, es una obligacion y un lujo.



Aqui el clima cambia drasticamente. Fuertes vientos indican que estamos a una altura en donde puedes casi tocar el cielo. Y eso que estas a mitad del camino. Un bosque de pinos y abetos se empieza a bosquejar y no faltan las zorritas, liebres y otros animalitos de la zona, que se crucen velozmente ante tus azorados ojos.



Termina la carpeta asfaltica, y empieza un camino de terraceria, accidentado en partes y polvoriento casi al llegar al cruce en donde decides si continuar derecho hacia San Andrès o hacia San Miguel Huestita, del otro lado de la barranca.



Ya en estas alturas del camino, comenta Hugo -Está pesadito el viaje, pero vale la pena...-

martes

Comal

Interior del Comedor de Tatei-Kie.






sábado

Pancho Bautista, mi amigo el huichol, junto con su hija Kena, fueron nombrados herederos de la tradiciòn artìstica de Josè Benitez, quien lamentablemente falleciera el pasado mes, despues de librar una batalla contra el càncer (y al parecer con uno de sus yernos), pero como les decia, nuestro buen amigo Pancho y Kena su hija mayor han sido distinguidos por la Conaculta, con este nombramiento.

Muy bien merecido, amigo Pancho, tus obras se conocen por todo el mundo, me consta, porque gente de Europa te reconoce mejor que nosotros los mexicanos.


Esta Cabeza de Buey es obra de Pancho.




Aqui vemos a Josè Bautista, hermano de Pancho Bautista, vendiendo su artesania en el "Tianguis Cultural", ubicado enfrente del Parque Agua Azul en Guadalajara.

Me admira la humildad de este hombre, que siendo un gran Chamàn (Mara´akame), estè compartiendo el piso. ¡Hay mucho que aprender de los Huicholes!






Y este chaval tan contento, es el famoso "Chendo".

Rosendo es su nombre de pila, y Chendo pa`los cuates. Es yerno de Pancho y emigrado de la sierra desde hace varios años (desde que vive casado). Si lo ven me lo saludan.


Hay se ven.

martes

Aunque no sea Conmigo

Para mis compadres de la sierra, ya se que por allá puro duranguense, pero tambien les gusta la musica de los mestizos. Asi que aqui les traigo una rolita que les va a gustar.

Una de las pocas canciones romanticas en español que me ha gustado es esta.

Interpretada por el Regiomontano Celso Piña, acompañado por Rita Cantalagua (no es broma, asì se llamò durante un tiempo) el vocalista de Cafe Tacvba.

Si no les llega, es que tienen corazòn de perro.
Disfruten este video, y tengan un bonito dia.



Y para aquellos vales que ya no se conforman solo con escuchar banda, duranguense, norteño, cumbias cocineras, venados azules y etc., les dejo tambien otro video, con un gachupin que a mi no me acaba de convencer, pero que astutamente se ha colado entre el gusto musical de los mexicanos con una cancion de nuestro rey, Jose Alfredo Jimenez que ustedes seguramente han escuchado. Se Llama "El Jinete", y dice "Por la lejana montaña, va cabalgando un jinete...", Bueno, este güey, se llama Enrique Bunbury, es español y fuè durante mucho tiempo, la voz de "Heroes del Silencio", que en la sierra seguro no saben que onda con estos weyes, pero no importa.
Esta rola es la misma de Celso Piña, en versiòn Bunbury.

Disfruten y lloren.


viernes

Paseo por la Barranca

Un vistazo a la Barranca de San Andrès Cohamiata

Niñas Bien





EAGLE

Bajo el cielo de Tatei-Kie
Un lugar cercano al cielo.

Aguila de Tatei-Kie

Punta del Cielo

Centro Ceremonial

Centro Ceremonial de Tatei-Kie





martes

Mujeres Trabajando

Todos sabemos lo mucho que trabajan las mujeres.
Pero la mujer wixarica, de verdad que es el ejemplo de una mujer trabajadora. Cuidan a los hijos, ayudan en la siembra de maiz y en la cosecha del mismo.
Tejen, bordan, confeccionan su propia vestimenta y la de los hombres, y cuando cocinan, lo hacen con leña, muelen el maiz en metate para hacer la masa, aunque algunas se ayudan con un molinito de mano, preparan las tortillas a mano (Y saben deliciosas), en fin, quien no quisiera tener por esposa a una mujer wixarica, calladas, abnegadas y trabajadoras.
Por eso, yo les brindo mi mayor admiraciòn y respeto.

¡ Que vivan las mujeres Wixaritari !


Manta para bordar.


Mujeres de todas las edades.


Recortando la manta para el reparto.


El trabajo es repartido a partes iguales.


Todas las mujeres cooperando.


Una Señora muy trabajadora.

lunes

Europa como destino.

Recièn me enterè que nuestros artesanos de San Andrès Cohamiata, estan por partir a Europa.
Asi es, y fuè algo que me diò mucho gusto, ya que se lo merecen.
Regularmente, los que màs viajan son los Marakate (plural de mara'akame), porque son invitados por asociaciones civiles, fundaciones o particulares.
Pero èsta vez, la Comision Nacional para el Desarrollo de Los Pueblos Indigenas, les propuso y patrocinò el viaje a los artesanos que siempre han estado luchando para que San Andrès tenga màs turismo en Tatei-Kie, y asì no tener que emigrar a la ciudad para vender (y a veces malbaratar) su artesania.

Cabeza de Buey con Chaquira

Aún que la cultura Wixarika es màs conocida en Europa, que por los tapatios que a diario conviven con los Huicholes en Guadalajara, la idea es promover el Centro Ecultural Tatei-Kie, que, como ustedes saben, es un àrea en la montaña con cabañas, zona de acampar, restaurant, y actividades recreativas multiples.

Artesanos de San Andrès Cohamiata

Para tal proposito, los artesanos llevaran su trabajo para vender y auto promocionarse, al tiempo que hablan de su cultura y sus comunidades, y la CDI llevarà gente para apoyar la labor comercial y la promociòn de Tatei-Kie.
Esperamos que el viaje sea todo un exito, y que nuestros amigos Wixaritari logren sus metas.

Espejo Artesanal con Chaquira

Desde aqui les enviamos un saludo y espero que al regreso me cuenten sus anècdotas del viaje. Y a los señores de la CDI, un agradecimiento por el apoyo e impulso a esta gran comunidad indigena.

jueves

EL MEZCAL, La bebida màs mexicana

Hoy quiero platicar del mezcal.
esta bebida tan mexicana y tan olvidada por nosotros mismos. El mismo Tequila en un tiempo fuè un Mezcal, hasta que se cambiò todo su concepto de elaboraciòn y dejò de ser una bebida de alta graduaciòn para convertirse en lo que es hoy: Un mezcal malhecho.
El Mezcal se elabora en los estados de Guerrero, Oaxaca, Durango, Chihuahua, Sonora y Coahuila.
El mezcal es la bebida autèntica mexicana, ya que su elaboraciòn artesanal hace de esta bebida un elixir exquisito que es muy apreciado ppor los europeos y personas que saben de bebidas. El tequila es solo un recuerdo de lo que fuè un buen mezcal.

Agradezco al buen amigo Victor Hernández Ramos, de Matatlan, Oaxaca, por el aporte a este post.
Hago menciòn que en Oaxaca, se elaboran diferentes mezcales, segun el agave que se utilize y de acuerdo acada regiòn del Estado.
la elaboraciòn artesanal es màs o menos la misma y aqui tratarè de ser breve y explicito.
La elaboración del Mezcal empieza cuando, después de 8 a 9 años, la siembra del maguey llega a su madurez. Para preparar el maguey, se cortan las pencas hasta dejar limpia la "piña", llamado así el tallo por el aspecto que adquiere después del corte. Se selecciona según su tamaño, para facilitar su manejo y cocción dentro de un horno cónico hecho en la tierra. Éste es calentado previamente a base de leña, además de agregar piedras de río para concentrar el calor. Las "piñas" se acomodan en el horno y se cubren con bagazo y mantas durante un período de 3 días. Cuando la cocción de las "piñas" llega al punto ideal, éstas son removidas y colocadas dentro de un aro de piedra, de aproximadamente 5 metros de diámetro para iniciar la molienda, en el centro hay un poste vertical que conecta un eje a una enorme rueda de piedra. Esta rueda es arrastrada alrededor del aro por un burro o caballo para machacar el maguey. El maguey machacado se coloca dentro de barricas de roble, con capacidad de 300 galones, y se añade un porcentaje de agua.
El tepache, resultado de la mezcla, se deja descubierto para fermentación natural, sólo con su propia levadura. Este proceso dura de 4 a 30 días. El tepache, con los sólidos y líquidos, es transferido a un alambique de cerámica o de cobre. Un sombrero de cobre se coloca arriba del alambique y la mezcla se calienta, evapora y condensa lentamente a través de un serpentín que gota a gota deposita el mezcal en un recipiente de recolección. La fibra es retirada del alambique y el alcohol puro de la primera destilación se coloca nuevamente en el alambique y el proceso de destilación se repite. El líquido resultante es el exquisito el mezcal.
Se dice que el mezcal produce en el organismo un efecto similar al de un tónico, pues además de su inmediato efecto afrodisíaco, aseguran que el hábito de consumirlo, con moderación, prolonga la vida sexual del individuo y, por ende, la vida misma. Además de denominarse bebida espirituosa, porque también cura los malestares corporales.
Los agaves o plantas de maguey para elaborar Mezcal, son variados, y los más utilizados son;
Tobala
Mezcalero
Salmiana
Cupreata
Bronco
Cenizo
Verde



Las piñas de agave son cortadas y colocadas en grandes hoyos de tierra, previamente calentados llamados Palenques. Aqui se dejan por espacio de tres dias para su cocciòn.



Ya cocidas, las piñas son molidas con una rueda de piedra llamada tahona, para despues ser colocadas en tinas de madera para su fermentaciòn.


Despues de la fermentaciòn, el jugo o tepache es destilado en fogones con leña. En algunos casos se utilizan alambiques de cobre, la manera artesanal es en grandes ollas de barro.



Una vez terminada la destilaciòn el Mezcal està listo para su comercializaciòn. En algunas comunidades de Oaxaca el Mezcal es envasado en Tinajas de barro negro para su transportaciòn, en algunos casos se le agregan gusanos de maguey. El envasado Artesanal es muy variado.


Los 10 mandamientos de la
Logia de los Mezcólatras


1. Siempre beberás Mezcales Tradicionales,
por lo que
2. Nunca beberás un Mezcal con menos
de 45 grados, pero sí todos los que sean
de mayor graduación y, por supuesto, que
hagan perla.
3. No beberás Mezcales reposados o
añejados en barricas
4. Siempre llevarás contigo tu jícara…y un
Mezcal Tradicional
5. Beberás el Mezcal despacio y
saboreándolo, pues es una bebida exquisita
que merece que la disfrutes con toda calma
6. Respetarás la tradición de cada pueblo y
región Mezcalera, por lo que ignorarás las
normas ajenas a la Tradición
7. No profanarás la cultura del Mezcal;
¡pues eres un Mezcólatra!
8. Asistirás a la Logia de los Mezcólatras
una vez al mes
9. Deberás de iniciar a otras personas en la
Logia de los Mezcólatras
10. Pagarás el precio que te pidan por un
Mezcal Tradicional